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Volkstrauertag in Müllheim: Frieden(sleute) nicht erwünscht

Alljährlich wird am Volkstrauertag der Opfer von Krieg und Gewalt gedacht, auch in Müllheim.	Unser Transparent zum diesjährigen Volkstrauertag:
"Den Opfern gedenken - den Krieg entehren!"	So sehr sich der Friedensrat Markgräflerland auch für ein solches Gedenken als mahnende Erinnerung an die Forderung „Nie wieder Krieg!“ einsetzt, so wenig darf aus seiner Sicht dieser Tag missbraucht werden, Opfer neuer Krieg zu rechtfertigen. Die Teilnahme von Militärs an diesen Gedenkfeiern stellt jedoch unseres Erachtens genau einen solchen Mißbrauch dar. Gerade dieser Tag erfordert aber ein klares Bekenntnis zu einer Politik der friedlichen Konfliktlösungen. Deshalb setzt sich der Friedensrat für einen Volkstrauertag ohne Militär ein, auch in Müllheim
Kriege kommen nicht aus einer schwarzen Wolke, Kriege werden gemacht. Sie stehen für das Scheitern einer Politik, die Krieg als ihre Fortsetzung begreift. Der Friedensrat möchte nicht, dass den Opfern vergangener Kriege neue Opfer hinzugefügt werden.	Ansprache des Müllheimer Bürgermeisters Löffler
vor dem Transpararent des Friedensrats im Hintergrund	Mit vielen anderen setzt sich der Friedensrat für eine Politik ein, die auf zivile Konfliktlösungen baut. Darauf möchten wir auch am Volkstrauertag hinweisen und leisten seit einigen Jahren leistet der Friedensrat Markgräflerland einen Beitrag zur städtischen öffentlichen Veranstaltung zum Volkstrauertag. Wir zeigen ein friedenspolitisches Transparent und bringen an einigen Büschen Friedenstauben an.
Damit wollen wir darauf aufmerksam machen, dass gerade dieser Tag Anlass ist, den Krieg zu entehren. Und dass die Teilnahme von Militärs der Deutsch-Französischen Brigade unseres Erachtens dem Anlass dieses Tages widersprechen.	Der Kommandeur der Deutsch Französischen Brigade spricht. Wir fordern: Den Krieg entehren!
	In diesem Jahr war uns die Teilnahme verwehrt. Es ist uns bedeutet worden, dass ein Auftreten von uns wie in den Vorjahren Platzverweise und (Straf??)Anzeigen zur Folge haben würde.
Weil wir auf unseren Beitrag nicht verzichten wollten, haben wir eine eigenständige Veranstaltung organisiert, die in Sichtweite zur offiziellen Veranstaltung auf dem Weg am südlichen Ende des "Ehrenfeldes" bei den Gräbern der polnischen Kinder stattfand und mit Aufhängern an den umstehenden Büschen forderten wir : "Frieden schaffen ohne Waffen"

Uli Rodewald las den Teilnehmern der Veranstaltung des Friedensrats diese Schilderung von Kurt Tucholsky:

Die Tafeln

von Ignaz Wrobel (Pseudonym von Kurt Tucholsky)

In Enghien – ganz recht: da, wo die großen Rennen stattfinden, in diesem pariser Vorort, der fiebernd darauf wartet, daß das große Kasino im See wieder eröffnet wird, wo jetzt das Spiel gesetzlich unterdrückt ist, wo es unter der Oberfläche rastlos arbeitet, um den Sumpf wieder aufzumachen; in Enghien, in dessen Nähe das schöne Montmorency liegt – in Enghien bin ich spazierengegangen, und da ist mir etwas Merkwürdiges aufgefallen.
Sie kennen doch die Schildchen, die in den kleinen Städten bei uns die Häuser zieren, wenn sie versichert sind: „Providentia 1897“ und „Assecurancia 1904“ und so. Und auch hier in Enghien hängen an vielen Häusern Tafeln, immer wieder, da eine, hier eine, große und kleine. Sie sind bunt, auf weißem Glasgrund sieht man ein paar Verzierungsblümchen und einen Text. Da steht:

La ville d’Enghien
aux Héros de la Grande Guerre
Ici vécut le Caporal Marcel Laurent
tué pour la patrie en 1916

Was ist das –?
Das ist eine Erinnerung, ein Mahnzeichen, ein kleines Pflasterchen für die Frau und die Kinder, die der zurückgelassen hat. Und so viele –! Eine Glastafel – klack, ein trockner Gewehrschuß. Eine Glastafel – bumm – ein Volltreffer, nichts ist mehr von dem Mann übrig. Eine Glastafel – wumm – ein Paar Beine mit Stiefeln liegen unter einem Baum, wohin sie die Explosion geschleudert hat. An jedem zweiten Haus hängt die Tafel – manchmal stehen mehrere Namen darauf, zwei, drei, vier . . . an beinah jedem Haus.
Ich gehe durch die Straßen und sehe auf einmal nur noch dies: nur noch die Tafeln und die zerschmetterten Köpfe, die auslaufenden Augen, die herausquellenden Lungen, die blutdurchtränkten schweren Reiterhosen, den Haufen Knochen, die verrostete Erkennungsmarke.
Die Tafeln sind eine Sitte wie jede andre auch, ein ehrendes Gedenkzeichen für die Toten. Aber die Tafeln lügen. Es muß nicht heißen: „tué pour la patrie“ – es muß heißen: „tué par la patrie“. Getötet durch diesen niedrigen Begriff „Staat“, getötet durch diesen Wahnsinn, der die Heimat, die jeder liebt, mit einem Nützlichkeitsbegriff verwechselt, der den meisten nicht einmal von Vorteil ist, sondern nur den wenigen. Stirbt man für eine Weizenagentur? Für eine Hypothekenbank? Man stirbt für und durch das Vaterland, und das kommt im wesentlichen auf dasselbe hinaus.
Tafeln, wie lange noch –? Wie lange noch lassen sich erwachsene Menschen einreden, daß eine sinnlose und anarchische Organisation zwischen den Staaten ein Recht hat, das Leben zu nehmen? Wie lange noch lassen sich Mütter die Söhne, Frauen die Geliebten, Kinder den Vater abschießen für eine Sache, die nicht die Kosten für den Mobilmachungsbefehl wert ist? Wie lange noch wird Mord sanktioniert, wenn der Mörder sich nur vorher eine Berufskleidung anzieht, seine Kanonen grau anstreicht, seine Gasbomben von der Kirche einsegnen läßt und sich überhaupt gebärdet wie der Statist einer Wagner-Oper?

Uns fehlen andre Tafeln. Uns fehlt diese eine:

Hier lebte ein Mann, der sich geweigert hat,
auf seine Mitmenschen zu schießen.

Ehre seinem Andenken!

Die Weltbühne, Nr. 16/1925

Friedensrat Markgräflerland